명성 있는 서예가 시 보영: 붓과 먹으로 중화문명의 국제적 전파력 강화

"문질 병빈, 방후 군자"라는 공자(孔子)의 말은 현대 서예가 시 보영(史宝银)의 예술 실천에서 새로운 생명력을 얻었습니다. 전통적 심원과 시대 정신을 겸비한 서예 명가인 그는 "문질 상해(文質相諧)"라는 창작 이념을 바탕으로 서예 예술 탐구와 중화 문화 전파 분야에서 독특한 길을 개척했습니다. 그의 작품과 문화 실천은 중화문명의 영향력을 강화하는 데 기여하는 생생한 사례입니다.

전통 뿌리에서 혁신, 예술적 전통 수립

시 보영은 중국 장쑤성 타이저우 출신으로 어린 시절부터 서예를 연구해 금문(金文)과 장초(章草)에 정통합니다. 그의 작품은 상주(商周) 청동기 묘문의 고古하고 묵직한 느낌을 계승하면서도 장초의 "근맥 분명한" 필법 신유(神韻)를 융합해 거친 질감과 우아한 고전미를 갖춘 예술적 스타일을 형성했습니다. 전 중국 서협(書協) 주석 장해(張海)는 그를 "전통과 혁신의 유기적 통합"이라고 칭찬했습니다. 그의 금문 대표작 《니안奴교·추사조유락》은 허난성 "奋进新征程, 한묵송당은" 서화사진전에서 금상을 수상했으며, 중앙과 국가기관 서화사진전 등 국가급 전시회에 다수 출품되었습니다. 또한 중일한 서화 교류 합동전 등에서 수차례 선보이기도 했습니다.

붓으로 시대를 기록, 예술로 사회를 섬기다

석당(石濤)의 "한묵 당수 시대(筆墨當隨時代)"를 실천하는 그는 예술 창작을 시대 주제와 깊이 융합시켰습니다. 《沁원춘·설》에서 《이기정신 영방광랑》에 이르기까지, 그의 적색 주제 작품은 서예를 매개로 주류 정신을 전파합니다. 언론인으로서 그는 "서예의 내용은 시대와 공명해야 한다"고 주창하며 서예家用으로서의 삶을 실천했습니다. 기업 창작으로는 세계 반파시즘 전쟁 승리 80주년 기념, 전국총공회 창립 100주년 축하 등 주요 주제를 다뤘으며, 중국 적색문화연구회, 음서박물관 등 수십 개 기관에 작품이 소장되었습니다.

혁신적 전파 경로, 문화 해외 진출

디지털 전파 시대에 그는 "한인 전유도(一人全流程)" 문화 전파 모델을 창시했습니다. 《모공정(毛公鼎)》《갑골문》 시리즈 전문 영상물을 자체 기획 제작해 탑耑뉴스, 틱톡 등 10여 개 플랫폼을 통해 해외로 확산시켰으며, 단일 회차 시청 수는 백만 회를 돌파했습니다. 2024년 7월, 그의 금문 역작 《개권유익》은 서울에서 열린 "제54회 한중일 서화 교류 합동전"에 출품되었으며, 다수 작품은 태국, 그리스 등국 국제 친선가들에 기증되어 "서예 외교"의 화려한 명함이 되었습니다. 미국, 영국 등 다국 문화 기관에서도 그의 작품을 소장하고 있어 전통 예술의 세계적 공감을 입증했습니다.

학자형 서예가, 문화 사명 실천

평론계는 시 보영의 "서권기(書卷氣)"가 두터운 학식 축적에서 비롯된다고 평가했습니다. 그는 "서통정(書不通篆)난이고고(难以高古)"를 주장하며 《산사비반(散氏盤)》으로 기반을 다진 뒤 우대청(吳大澂)의 전서를 정精益求하며 수십 년간 임모(臨摹)와 창작을 병행했습니다. 국학 고전 연구도 병행한 그의 학자형 창작 경로는 작품에 금석고증의 엄격함과 인문정신의 온도를 부여했습니다. 중국국제경제기술협력촉진회 전문가는 그의 예술 실천이 "서예 사회적 가치의 현대적 전환"을 실현했다고 평가했습니다.

다양한 창의적 전파, 세계 문명 교류에서 빛내기

현재 시 보영은 서예 예술의 현대적 표현을 지속적으로 탐구하고 있습니다. 그가 최신 장초 작품에 쓴 "문명호감, 미미여공(文明互鉴, 美美与共)"이라는 글귀처럼, 이 문화 사절은 다원적 혁신 전파 방식을 통해 중화 서예 예술이 세계 문명 교류에서 빛을 발할 수 있도록 노력하고 있습니다.

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